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徐福的事迹,最早出现于史记的秦始皇本纪中。徐福为道家的名人,曾任秦始皇御医。秦始皇第二次东巡时,到泰山封禅刻石,表彰自己功绩,又到了渤海,眺望海景。在云与海之间,看到了时隐时现的海市蜃楼景象,误以为仙境。徐福趁机上书,说海中有蓬莱、方丈、瀛洲三座仙山,有神仙居住,可得长生不死仙丹。秦始皇大喜,便命徐福前去仙山取长生不死仙丹,徐福久去不回。
几年之后,徐福空手而归,返回咸阳,宣称自己见到神仙,且蓬莱仙山确有仙丹,但神仙以礼物太薄,拒绝给予仙丹。出海时又每每遇到海中大鲛鱼阻拦,常常要出海数趟,才能到达仙山一次,因此,要求秦始皇配置三千精兵任其指挥,诛杀大鲛鱼。配置三千童男童女,交付神仙当作俾从。要求百工随行,学习神仙技艺。另备珍宝及谷物种子,当作酬谢神仙厚礼。秦始皇应允,于是徐福再度去仙山取长生不死仙丹。之后,秦始皇病逝于第五次东巡途中,而徐福则一去不回。
史记中概述了徐福的结果“徐福得平原广泽,止王不来”,意指徐福找到了一个有丰富水源的肥沃土地,在那里称王生根,再也不回中原了。
相传徐福率领三千精兵与三千童男童女出海之后,到达rb,由和歌山县新宫市登陆,在当地发展农耕,教导汉字,传播中国文化,为当地带来了铁器生产、制陶、纺织、金属工艺与木工的技术。二十世纪初期,rb考古学家在西南海岸,发现大量公元前三世纪左右的铜剑与工具,因此为徐福东渡到达rb一事,加了几分的可信度。相传徐福的后代子孙都改为rb姓,比较有名的姓氏有福田、福山、羽田、波田、波多等。
对于徐福的结果,产生了下面的高度争议“徐福靠着三千秦朝精兵,在rb东征西讨,建立了属于自己的政权,成为了rb的第一代天皇,神武天皇”。
反对的说法认为,根据rb史记载,神武天皇的年代为公元前660年,为中国的春秋时代,而徐福的年代为公元前250年,为中国的战国末年,因此两人的年代相差甚远。在隋唐的时代,rb派遣大量的遣唐使到中国来学习文化,因此将徐福的传说带回rb,本意是想用秦朝称东瀛为仙山这一点,来强化rb是神仙所在的神国,天皇是神仙的继承人,根本没承认开国之祖是一个中国方士这一点。
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