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对于袁熙这个问题,沮授和陆逊相对苦笑,因为实在是很难回答。
这里面的答案,说复杂也复杂,说简单也简单。
其中固然有曹操许诺了优厚条件的原因,这些条件,要么袁熙给不出来,要么他给出来后,名声就臭了。
要比喻起来,大概像是后世安史之乱中,唐肃宗为了收复长安洛阳,请回鹘军队军队助战,竟向其许诺“如果攻下了长安,那么土地归唐朝所有,而子女玉帛归回鹘所有”,这种条件类似吧。
《资治通鉴》:初,上(唐肃宗)欲速得京师,与回纥约曰,克城之日,土地、士庶归唐,金帛、子女皆归回纥。
之后回鹘攻下长安后,因广平王李豫,即后来的唐代宗阻止,劫掠的目标,从长安变成了洛阳。
于是洛阳被攻下后,回鹘骑兵烧杀抢劫三天,奸淫掳掠,生灵涂炭,直到洛阳百姓凑了上万匹锦缎交出,回鹘骑兵方才满意退去。
而这几天内,作为本应为百姓发话的唐肃宗,却一直冷眼旁观,也许在他眼中,这些在安禄山攻打时投降的百姓,和叛军一样可恶吧?
但谁又能知道,在洛阳百姓眼里,将其从叛军手里解救出的来唐军,是否比安禄山叛军更加丑陋呢?
然而所有人也没有想到,数年之后,洛阳再度落入到叛军之手,而唐肃宗再度请回鹘骑兵收复洛阳,期间唐肃宗驾崩,唐代宗即位,但回鹘骑兵还是打下了洛阳。
但这一次,抢劫不仅没有被唐代宗阻止,反而还变本加厉了。
《旧唐书·回纥传》:初,回纥至东京,以贼平,恣行残忍,士女惧之,皆登圣善寺及白马寺二阁以避之,回纥纵火焚二阁,伤死者万计,累旬火焰不止朔方军及郭英乂、鱼朝恩等军不能禁暴,与回纥纵掠坊市及汝、郑等州,比屋荡尽,人悉以纸为衣,或有衣经者。
从汉唐历史上来看,洛阳无疑是一座历史悠久,底蕴深厚的的城市,但其底蕴之中,却埋藏着数不清的百姓的苦难史。
这在短短数百年间,历经了数十次大小战乱的洛阳古城,里面的平民百姓性命如同尘土一般卑微,像麦子一样被割了一茬又一茬。
他们无法自救,也没人去在乎他们卑微的性命,掌管他们命运的当权者,也只不过是将他们看作一串冰冷的数字罢了。
一个封建朝代从兴盛到衰亡的过程不可避免,但可以想办法延缓这个过程,然而唐朝就在在这么一次次漫不经心的摧残民
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