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第275章 抉择不同
要说后世曹操在官渡之战击败袁绍,其中有或意外,或合情合理,或容易被忽略的因素,但之前挟天子以令诸侯,绝对是决定性的重要转折。
自此之后,曹操便能借着汉室名分,做之前他不方便做的事情,不再是依附于袁绍,凡事都束手束脚,而是在朝政上反压袁绍一头。
虽然之前沮授等少数谋士也曾向袁绍做过类似的提议,但支持的人不多,以淳于琼为首的袁绍心腹更是极力反对。
淳于琼的理由有两点。
一是汉室失德,此时的形式已经和秦末一样,天下诸侯共取之。
二是迎立了天子刘协,如何处理汉献帝的诏令是个大问题,这反而会阻碍袁绍的政令施行。
无论从当时还是后世来看,淳于琼的理由都很有说服力。
因为曹操迎立刘协后,在很长一段时间内双方都斗智斗勇,原因就在于刘协本就是个不服输的人,衣带诏之事就是其中一个侧影。
袁绍的谋士们并不是草包,他们并不会在这种关键问题上,因为个人私利而罔顾事实,其大部分支持淳于琼,也是因为他们也赞同这两个观点。
因为对此时的袁绍来说,已经是占据中原,大势已成,看上去确实不需要借助汉室的力量了。
而且更重要的是,挟天子以令诸侯之前就有人做过,相反从何进,从董卓到王允吕布,再到李傕郭汜,全都失败了,代价就是身死族灭。
即使是沮授,在反驳的时候,也只能说,迎立天子乃是道义,如果袁绍不做,必然有其他人会做。
这里沮授的说法,出现了很大的问题。
如果没有前半句的话,袁绍可能还会多考虑一些,但是前半句的道义,却让袁绍非常不高兴。
迎立天子乃是道义,那现在袁绍在冀州做的又是什么?
袁绍此人非常好面子,而且从他的表现来看,刘虞生前袁绍还有可能想要效仿伊尹霍光,但刘虞死后,他应该是有自立之心的。
因为后世曹操迎立天子之后,袁绍属下耿苞提出,袁氏是黄帝后裔,属土德,如今火德汉室衰微,故袁氏可以取而代之,此为顺应天命。
袁绍听后,便召集所有属下,让耿苞公开向众人宣讲,结果没想到的是偶,众人纷纷咬牙切齿,指责耿苞妖言惑众,要求将其处死。
袁绍一见,只能命令兵士将耿苞拖出去斩首。
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